最近，游戏《黑神话：悟空》火了！

早就传奇，中年东说念主都异常爱看《西纪行》。许多东说念主看了N遍也不厌倦。他们的酷好酷好早就不是儿时那些稔熟于心的降妖除魔的故事，而是暖和孙悟空在任场运作上的到手。

早期的悟空是个直男，虽说是实力派，但情商不高。情商不高的悟空怎样可能成佛呢？

悟空是个集世界之灵秀的孩子，但作为无父无母的孤儿，悟空莫得原生家庭的托举，透澈靠我方去冲突阶级是言不由中。在通晓看到我方的纰谬后，悟空不久便奔花果山而去，此山集中着他的同类，他融于集体后，极易博得认可感和包摄感，最低适度也不错抱团取暖。

毕竟是眼光过世面的山公，悟空在花果山水帘洞举手之劳提升为好意思猴王。这是他东说念主脉的原始累积阶段。这一层面的关系网主要靠亲情守旧，对悟空自后的成名成家助力不大，却是他的讲理港湾，是他的“夜东京”。

每当悟空热诚仇怨、就业失落，他都会回花果山疗愈身心。在大闹玉阙后、在三打白骨精被唐僧驱逐，悟空都接收了这个避风港和大后方。这与咱们在遭受坚苦后，平方会想要回到老家走走，是一个道理。

作为有前瞻目光的贤惠东说念主，悟空很早就知说念必须有我方的中枢技能作为容身立命之本。于是出说念初期就学习了筋斗云、七十二变等技能，用过东说念主的实力，作为结交神、鬼、魔界大佬的垫脚石，比如太白金星、二郎神、牛魔王、四海龙王等。这一层面的关系网，在初期大多是慑于孙悟空的金箍棒被强行编织的，在自后取经过程中，一步步夯实。

大闹玉阙时的悟空，当作发扬头脑浅易，心智很不锻真金不怕火，大闹蟠桃会，踢翻真金不怕火丹炉，令玉皇大帝龙颜愤怒，这才引出如来佛，让悟空第一次受到真实的素养，被压在五指山下褫夺摆脱500年。

这500年的身心祸患，让桀骜不恭的悟空学会了夹着尾巴低调作念东说念主，这大致是他插足体制前的紧迫试真金不怕火。

插足体制，悟空不得不签订更高端的实权派。悟空的实践教导，从下到上是团队教导唐僧、中层教导不雅音、高层教导如来。其中不雅音是如来的至好，是维系灵山体系的紧迫力量，领有极高的地位和影响力，也深谙均衡之术，不会过分扶携和打压悟空，却会在重要时刻助力悟空。

孙悟空对他们的实践情谊很复杂，又敬又厌又畏。

其余各路菩萨或忠良，多量是不雅音的平级，各路妖怪则是各路忠良的坐骑或孺子，总之便是下属，树立罕见。

于是在《西游戏》中，被悟空打死的妖怪未几，重要时刻总有上位忠良来保它们，秀丽性责备几句，再躬行带且归堪称处分。独一最知名的被打死的妖怪是白骨精。白骨精是草根树立，于是，另类图片激情打死也就打死了。

三打白骨精亦然悟空领悟的一次飞跃。其一，要征服礼貌，经过上必须莫得裂缝。其二，不要用劲过猛，用情过多，不要太有代入感。其三，对待就业要学会看人头。

孙悟空对不同层面东说念主脉的派头，也暴表露后期越来越锻真金不怕火的情商：

对花果山的亲情关系，他需要不竭话旧，常回家望望，成为他们明确的靠山，威慑群魔，只怕送些酒宴生果即可维系。

对第二层面关系，悟空多量有智力独霸，就算求东说念主赞理，亦然派头轻巧，称兄说念弟，并失当回事。他越是这么，别东说念主反倒越把他的事当回事，因为悟空除了本身实力过硬，他也有官方身份、表层关系和取经的特殊职责，这些神魔界大佬都是世故东说念主，都会背地量度以后开绿灯，便于改日的资源整合。

而对唐僧、不雅音、如来等表层关系，悟空越来越恭敬有加，因为他们真实不是草台班子，除了他们有制衡悟空的杀手锏，也不舍弃悟空无法抵抗升官成佛的诱导。

莫得真实职守和利益系结的扈从，不是扈从。他们是真实意旨的幕僚师徒。

且越是接近灵山，悟空越是随心不得，很懂得“进取不休”，用平缓的念念考代替了心思内讧，显着派头远比实力紧迫得多。

关于不卑不亢的下属，教导实践上都是不待见的。不错赐与名义的尊重礼遇，但实践就业中基本不会赐与他们资源、契机与支合手，也不会让他们参与蛋糕的分拨。

看穿了这些的悟空，也学会不休教导的预期，迟缓作念加法，留足了容错空间。

1314酒色

因为锻真金不怕火的悟空仍是显着，想骄贵，就洋洋兴隆，骄贵到底，想要进圈，就放下身架，躬身入局。提升从来不是奖励，而是交易。

孙悟空的东说念主脉玄学，拿来行使到当下的上海亦然终点顺应的。

我的淳厚说，一个树立、天禀都平平的东说念主，要在上海混好，必须具备“三金”：千里默是金，本旨是金，东说念主脉是金。

关于普通东说念主，作念到东说念主脉绽放必须要作念到两点，在作念东说念主上，要作念“方位上的东说念主”，知轻重晓锐利，有脾气的一面，更有平缓与分寸的判断；作念事上，千里稳漂亮，最佳有中枢技能。作念事漂亮主要靠的是硬实力，作念东说念主漂亮则主要靠软实力。

中国真实意旨上的市民阶级最早出现于上海。市民阶级是乡下莫得地盘、仅依靠薪水来看守生活的阶级。他们赖以生活的便是城市。他们必须真金不怕火就精采的头脑和推敲智力，要使我方和家东说念主过得滋养，不仅硬件上要过得去，相近环境也必须要绽放友好，两者相依相存。而相近软环境便是东说念主脉了。

物以类聚、东说念主以群分，一个有念念想、能感知的东说念主，总会领有符合我方特性、身份、地位的圈子。圈子与圈子若能一环套一环，丝丝入扣，就不错套出一定的社会次第。

在上海，岂论是一又友圈、职场圈、游伴圈等软性圈子，抑或金融圈、文艺圈、媒体圈、职权圈等硬性圈子，照旧党校/社会认识学院学友圈、多样体制内协会圈、联谊会等弹性圈子，惟有是一支健康高效的团队，常常不错担负起特定的社会职守和社会职责，成为促进社会逾越的有生力量。

毕竟除了少数凤毛麟角的艺术家和形而上学家不错遗世独处而有大成，绝大多量东说念主的精神世界与现实世界是不成能剥离的。

这个海外化都市的生活特质是冲突短促群体，完毕更大范围的生活相助。一个东说念主贯通的东说念主有限，而要办的事情无尽，便酿成一条长长的传递链，以至一张硕大的复合关系网。贤惠而实践的东说念主大多乐于把我方在这链上、网上的功能说明到合适适度。

其实，东说念主与东说念主之间真实深眉目的畅通，怎会放纵示东说念主呢？论友谊，内心每个层级所能容纳的东说念主数都有限。在一顿饭时安分看到骨子的东说念主，和花半辈子也看不清骨子的东说念主，是不会真实同路的，凑到一齐也仅仅吃吃喝喝的关系。李泽厚的熟东说念主说他走路傲视自尊，而他的好友则说，他是顾影自怜。

许多东说念主参照孙悟空的形貌将我方的东说念主脉关系也分红三个层面，躲避各个层级。特意志培养、构建我方的关系网。只怕似乎不必的东说念主在特定时空也会发生神奇的作用，他们不会放纵放过任何一个看似无关的陈迹。

区分于其他城市的“熟东说念主社会”来回，“有事有东说念主，没事没东说念主”，这是上海外交畛域的一个专有炫耀，指摘不一。不必高频率干系，不必常常刻刻刷存在感，也不必常聚在一齐吃喝、礼物手伴南来北往。

平时不错不怎样来回，可一朝一方有托，受托方也会力图办到，且不求什么答复。轮到下次两边变装互换，基本成果也相仿。

这种来回的前提是东说念主对路，有一定的价值和平台，且互相的价值和付出基本平等。这也许是快节拍的买卖社会里东说念主与东说念主之间特有的默契和怜惜。

/// END ///

No.5941 原创首发著作｜作者 何菲

作者简介：专栏作者，中国作协会员，上海市作协会员，国度二级音乐裁剪，SMG知联会会员，长宁知联会会员。

开白名单duanyu_H｜投稿&读者群 tougao99999｜图片 视觉中国玩偶姐姐 麻豆

白骨精东说念主脉孙悟空悟空唐僧发布于：上海市声明：该文不雅点仅代表作者本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。